石牌坊牌樓上雕刻鹿和石獅子寓意
鹿在民間中代表祥瑞，同時又與“祿”諧音，十分符合人們追求厚祿的心理。
“獅”與“師”諧音，“象”與“相”諧音，分別表示“太師”和“丞相”，都表示對至高官位的祈求。石牌坊上雕刻石獅子有守村門的作用，雕刻鹿鶴等圖案寓意福祿長久。
現(xiàn)代農(nóng)村牌坊設(shè)計有著古樸的六大樣式，它們都是具備歷史淵源的經(jīng)典設(shè)計。首先，“古洞”牌坊，以此來表達驅(qū)疫的意義，營造出牌坊古樸的氣息。其次，“樓臺”牌坊，可以將歷史文化和鄉(xiāng)土情懷融入設(shè)計之中，體現(xiàn)出特有的鄉(xiāng)野風(fēng)情。再次，“石軒”牌坊，以高大的石柱為基礎(chǔ)，以花紋為主，展現(xiàn)出一種古樸華設(shè)計風(fēng)格。
美麗鄉(xiāng)村石牌坊農(nóng)村石牌坊
3.如博古加上石榴、佛手柑和桃子，稱為“三多”:多子、多福、多壽。
4.葫蘆、拂塵、犀角印或玉杯、佛珠、寶瓶、經(jīng)卷、寶劍、如意等雜寶。
浙江農(nóng)村牌坊其他吉祥雕刻還有“八寶吉祥”(或“暗八仙”，八寶廉潔紛，此僅略，舉例說明，無非希望藉著宗教法器寶物，象征神佛降臨護佑，信眾都能憑此神威除惡，共沐神庥。
陵園牌坊上游龍走獸栩栩如生，千姿百態(tài)，其建造水平相當(dāng)高超，工藝精湛。建筑形制和裝飾在某種程度上可以反映歷史的進程，陵園牌坊作為特殊的情感載體，它代表的寓意更加豐富，紀(jì)念祈福或者起表彰作用，為我們展現(xiàn)了當(dāng)時的文化風(fēng)貌和民眾生活狀態(tài)，是不可多得的珍貴史料，是人文的里程碑。在石牌坊的形制逐漸發(fā)展完善后，其類型和寓意更加豐富，我們就以福陵為例按不同分類標(biāo)準(zhǔn)，進行分析。
呼吁人們要重視對傳統(tǒng)建農(nóng)村大門牌樓裝飾的制作和保護，不斷傳承和保護古門樓牌坊，永續(xù)發(fā)展，讓現(xiàn)代農(nóng)村環(huán)境充滿文化的字符，讓鄉(xiāng)村空間更加賦有審美，這樣我們的生活才能更加充滿生機和藝術(shù)氣息。
法國的君士坦凱旋門建于315年，當(dāng)時是為了紀(jì)念君士坦丁大帝帝統(tǒng)一羅馬而建的紀(jì)念性建筑。這座宏偉壯觀的凱旋門上保存著羅馬各個重要時期的雕刻作品,堪稱一部生動的羅馬文化雕刻史。
結(jié)合理論和我們長城石雕實際制作的青島創(chuàng)業(yè)園大門設(shè)計案例進行簡單介紹和分析，力求做到“理論聯(lián)系實際”,在實際操作過程中運用和檢驗理論成果,并通過實踐總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
牌坊
大門石雕牌坊
4、設(shè)計成功的現(xiàn)代大門牌坊可以解決穿行的混亂
穿行功能是大門牌坊最基本的功能，但如果在設(shè)計中沒有處理好，就會造成基本功能的喪失，引起使用中的不便。一種是穿行主體的混亂，即與車流、進入與外出流線之間的相互干擾和交叉;另一種是穿行主體與大門所連接的兩個區(qū)域中其他活動主體的混亂，如通行與等候、通行與問詢之間的交叉影響。這就需要三門石牌坊，中間是車道，兩邊是人行道，車道寬度盡量在5.6米以上，更方便雙向車輛通行。
好看的現(xiàn)代門頭牌坊可以替換普通標(biāo)識不明確的門頭
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