龍興寺，又名龍興宮，位于中國(guó)山西省運(yùn)城市新絳縣北大街。 是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 該寺始建于唐代，原名碧螺觀。 唐高宗改名龍興宮，后因宋太祖趙匡胤在此下榻，更名為龍興寺。

清乾隆四十九年（1784年）重修。 寺廟的中軸線(xiàn)上有關(guān)公殿、皇后殿、韋馱塔。 殿后是龍興塔龍興寺經(jīng)幢，為八角樓閣式磚塔。 1991年，寺內(nèi)地下發(fā)現(xiàn)一塊“荀子故里”石匾，證明荀子是山西新疆人。

歷史

龍興寺位于新絳縣北街頂?shù)囊惶幐哐律稀?/p>

據(jù)記載，該寺始建于唐代。 因寺內(nèi)供有碧螺天尊塑像，故名碧螺寺。 唐高宗咸亨元年（公元670年）改名龍興寺。 當(dāng)時(shí)寺廟建筑非常雄偉，規(guī)模也相當(dāng)大。

唐會(huì)昌五年（公元845年），由于武宗李嚴(yán)發(fā)起滅法運(yùn)動(dòng)，拆廟毀佛之風(fēng)盛行。 寺內(nèi)建筑全部被毀，唯有塔院寺幸存。

宋代時(shí)，太祖趙匡胤曾居住于此，故寺改建為宮殿。 后因僧人侵占，又恢復(fù)龍興寺之名。

寺基巍峨，居高臨下，頗有氣勢(shì)。 原有建筑主要有大雄寶殿、高塔等。 20世紀(jì)80年代末至90年代初，在山西省文物局的支持下，新疆縣委、縣政府廣泛籌集資金，組織義務(wù)勞動(dòng)，招募能工巧匠，加固寺廟基礎(chǔ)，整修寺廟，建造了額外的走廊。 一條新的寬闊通道被開(kāi)辟出來(lái)，直接通往寺廟。 這樣，千年古寺才能重獲光彩，展現(xiàn)新面貌。

建筑學(xué)

廟宇坐北朝南，正殿前左右為關(guān)公殿、皇后殿；殿前左右為關(guān)公殿、皇后殿。 左側(cè)有山門(mén)； 前有韋馱樓，西廂房三間。 殿后建有十三層龍興塔。

大殿面闊五間，進(jìn)深三間。 單檐懸山頂，五間雙底斗拱。 是元代遺物。 殿后槽有佛壇，供奉九尊彩色三世佛及隨行菩薩塑像。

龍興寺塔坐北朝南，與大殿相鄰。 始建于唐代，原高八層。 乾隆四十九年（1784年）毀，后重建。 青磚覆蓋，增至13層，高42.4米。

平面呈八角形，每邊長(zhǎng)4.3米，為樓閣式磚塔。 該寺重建于清康熙四十七年（1708年），民國(guó)時(shí)期有碑碣三座，經(jīng)堂一座。

殿堂前后還陳列著許多石碑，著名的就是唐代皇室李氏所立的“碧螺碑”。 碑文獨(dú)特，是古代書(shū)法作品中的精品。 現(xiàn)已吸引國(guó)內(nèi)眾多雕塑專(zhuān)家和藝術(shù)愛(ài)好者紛紛觀賞、臨摹，給予高度評(píng)價(jià)。

傳奇

龍興寺對(duì)世界各地寺廟影響最大的就是天王殿內(nèi)四大天王雕像的坐姿。

據(jù)說(shuō)，各地寺廟天王殿里的四大天王原本是“天上、地上直立”的，但龍興寺的四大天王卻是“最先”坐下的。 從此，世界各地新建寺廟中的四大天王也紛紛落座。

至于四大天王為何采取坐姿，民間還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。

相傳朱元璋年輕時(shí)得了一種怪病，日夜哭泣。 父母無(wú)錢(qián)看病，只好求佛，愿意皈依佛教。 孩子的病果然好轉(zhuǎn)了。 因此，朱元璋十歲時(shí)，就進(jìn)入皇覺(jué)寺出家為僧。

他從最卑微的家務(wù)做起，每天挑水挑柴，打掃佛寺。 掃天王殿的時(shí)候，四大天王雙腿像柱子一樣直立著，掃地很不方便。 他邊掃邊喊：“把腳抬起來(lái)！” 果然，四大天王說(shuō)話(huà)間，竟然抬起腳坐下來(lái)。 隨后，世界各地新建的寺廟紛紛效仿，四大天王也起立落座。

重建

隆興寺自創(chuàng)建以來(lái)，曾三度重修。 上一次是在慧清和尚的主持下于1990年至1993年建造的。 建有山門(mén)、大雄寶殿、天王殿、大悲閣、太祖殿、地藏殿、念佛堂、藏經(jīng)樓等。

寺內(nèi)原植于清代的古槐，現(xiàn)已枯萎。 但到了20世紀(jì)90年代寺廟重新修繕后，它們又重新發(fā)芽、綻放，重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。 1978年，中共十一屆三中全會(huì)后，隨著改革開(kāi)放，國(guó)運(yùn)昌盛，人民幸福，黨的宗教政策日益明確，弘揚(yáng)佛教文化為團(tuán)結(jié)廣大宗教界人士，鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，四川省佛教高僧觀林、貝能、龍蓮、清頂和龍興寺方丈正誠(chéng)和尚等山中長(zhǎng)老聯(lián)名上書(shū)，誓言重建龍興塔，完成能海大業(yè)。未完成的事。 得到了廣大佛教信徒和社會(huì)各界人士的認(rèn)可，也得到了當(dāng)?shù)攸h政部門(mén)的重視和支持。

1992年，彭縣人民政府以彭府函86號(hào)文件正式批準(zhǔn)佛教協(xié)會(huì)自籌資金建設(shè)。成都市文化局也批準(zhǔn)拆除龍興古塔，重建新塔，以消除成文委發(fā)（1992）40號(hào)文件，消除倒塌危險(xiǎn)，改善城市景觀。

同年5月25日，四川彭縣龍興舍利塔重建委員會(huì)在成都文殊院成立，清定法師為主任委員，海山、振一、正誠(chéng)為副主任委員。 全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初任委員會(huì)委員。 受到他高度評(píng)價(jià)的名譽(yù)主任認(rèn)為修建新塔是一件好事、一件大事，并捐贈(zèng)了首期5萬(wàn)元人民幣以示支持。 改建委員會(huì)下設(shè)辦公室、財(cái)務(wù)組、總務(wù)組、督導(dǎo)組等辦公室龍興寺經(jīng)幢，負(fù)責(zé)大量的塔樓建設(shè)事宜。

1992年12月31日（農(nóng)歷臘月初八），龍興寺開(kāi)始拆除重建，由中國(guó)五冶建筑工程公司四公司承建。

新塔完全按照國(guó)家城市規(guī)劃，由四川省建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，體現(xiàn)佛教建筑風(fēng)格特點(diǎn)。 它是按照印度加爾各答菩提迦耶佛塔的形狀建造的，是能海大師仿造的。 剩余的塔身被拆除后，重新修建了地宮，并用鋼筋混凝土加固封閉，開(kāi)始了大龍興塔的建造。 它由一座主塔和四座角塔組成，分為塔基、塔身、塔頂三部分。

整個(gè)塔基30平方米，挖土7000多立方米，用鋼筋混凝土澆筑，面積900平方米，厚度10米。 為保證耐用、耐磨，塔基地面鋪有大理石，規(guī)格為600毫米×600毫米×80毫米。

塔均為方錐體，上小下大。 塔形雄偉、高大、莊嚴(yán)。 四個(gè)角的小塔相互沖突，沖天而起，寓意著佛教文化的深刻內(nèi)涵。