墓地拱門(mén)

祠堂門(mén)牌、墓地門(mén)牌雕刻和裝飾中的人物題材往往是畫(huà)面的主體，處于構(gòu)圖和視覺(jué)的中心。 人物包括仙界的仙圣、英雄等凡人人物。 仙人包括八仙、福祿、奢、受、女?huà)z、麻姑三神以及天、地、水三官。 牌坊上的浮雕有時(shí)是單個(gè)或幾個(gè)人物，有時(shí)則背景豐富，故事場(chǎng)景相對(duì)完整。 在《無(wú)量殿》中，巫鴻將仙人人物的表現(xiàn)歸為“偶像式”，將人性題材的表現(xiàn)歸為“情景式”。 偶像仙人物多以正面呈現(xiàn)，而劇集人物多以半側(cè)臉呈現(xiàn)。 或全側(cè)面。 人物形象往往具有很強(qiáng)的敘事和教育意義。 門(mén)樓、牌樓浮雕的題材有仙女傳說(shuō)、人物典故、老人小孩、才子佳人等。廣東、湖南、江西等地的門(mén)樓牌坊建造得較為精美。 這些地方的傳統(tǒng)民間信仰非常重視倫理秩序，區(qū)分善惡，強(qiáng)調(diào)天人合一。 因此，各種反映儒家忠、孝、義道德標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)祭神的宗教信仰，并含有勸誡、教化功能的歷史戲曲故事，就成為最常見(jiàn)的裝飾場(chǎng)景。 故事內(nèi)容。

湖南家族祠堂門(mén)樓牌樓

村口石門(mén)圖片

墓地石牌坊圖片

墓地大門(mén)和石牌坊圖片

墓地石牌坊石門(mén)圖片

祠堂裝飾圖像的故事有八仙過(guò)海、天官賜福、麻姑祝壽、封神演義、三國(guó)水滸傳、二十四孝、文王氏等。正門(mén)牌樓雕有門(mén)神，梁上雕有人物，梁柱等高處繪有彩色的人物故事畫(huà)。 人物題材在宗門(mén)、墓地牌坊的門(mén)飾中十分常見(jiàn)，并占有重要地位。

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