貞節(jié)石牌坊的建設(shè)過程 而建築類型：巴蜀龍昌石牌坊的建築，一般有民建、官建、官準(zhǔn)民建等形式。其中，功德坊主要是為了宣傳大家庭的嘉德善行，大部分是皇帝下令表彰建築坊，大部分屬於官方民用建築；孝子坊、貞節(jié)坊、節(jié)孝坊等主要宣傳節(jié)孝觀念，基本上都是皇帝下令表彰建築坊，所以屬於官方建築。
海南近代海口農(nóng)村牌坊裝飾圖案的影響之一是--匠心淡化，形式感趨同。傳統(tǒng)建築裝飾材料均為天然材料，再與人工匠結(jié)合，共同傳達(dá)海南農(nóng)村牌坊溫和樸素的特點(diǎn)。在三亞農(nóng)村拱門裝飾圖案的技術(shù)創(chuàng)造中，海南現(xiàn)代建築裝飾在圖案技術(shù)和材料技術(shù)上明顯受到明清雕刻生產(chǎn)的影響。雕刻技術(shù)從易到難，圖案形狀從二維到三維，雕刻技術(shù)可分為圓形雕刻、浮雕、線條雕刻、透明雕刻等。
農(nóng)村石門所表達(dá)的核心思想也是如此。它和祠堂石門一樣重要，能凝聚人心，激發(fā)村民積極進(jìn)取。筆者認(rèn)為，只有鼓勵村民重塑對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感和自豪感，才能更好地建設(shè)社會主義新農(nóng)村。
帶有神話傳說的動植物浮雕圖案更容易被觀眾接受，也可以在更大程度上傳播，觀眾需要說服自己接受新事物，這是一個必要的、不可避免的過程，神話傳說可以滿足觀眾的心理期望，讓觀眾不抗拒和抵抗，甚至說服自己，欣然接受。
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