農(nóng)村老百姓對(duì)于吉祥如意、幸福美滿的生活是無比期待和渴望的,在老百姓心目中瑞獸能滿足他們這些愿望,故而造型多變、種類豐富的瑞獸圖案被大量雕刻于村口石牌坊之上。這些瑞獸身形矯健、氣質(zhì)威嚴(yán),“挾風(fēng)云奔逸之氣”充滿力量和美感,如龍的威嚴(yán)、鳳的華美、象的溫順、獅的兇猛、麒麟的神秘等,村口石牌坊上運(yùn)用的這些浮雕瑞獸圖案都讓受眾被它們的精美和氣勢(shì)深深吸引。龍從頭到尾棱角分明,身形矯健,加上粗獷的五官,精致細(xì)膩的龍鱗,整體呈現(xiàn)蜿蜒行走之勢(shì),配以張牙舞爪的動(dòng)作,氣勢(shì)威嚴(yán)且兇猛。

其次,福建村莊石牌坊除了主體以外,其還可以增加多種不同的附屬物。再次,還可改變農(nóng)村石牌坊主體的體量和重點(diǎn)裝飾的立面數(shù)量。最后,也是福建農(nóng)村石牌坊變化最多的部分,即改變農(nóng)村石牌坊主體的重點(diǎn)裝飾部分的形式、立面、平面、材料等方面來豐富村口石牌坊的類型。下文則主要是從上述幾方面來對(duì)花樣繁多、異彩紛呈的福建農(nóng)村石牌坊類型進(jìn)行分類整理和歸納闡述。

四川石牌坊也被稱為四川石牌樓或者四川石門樓等,四川隆昌石牌坊作為旅游開發(fā)的新亮點(diǎn),四川隆昌石牌坊群不管是在四川本地還是全國各地都是非常出名的,隆昌縣旅游產(chǎn)業(yè)有兩大資源,一是牌坊驛道文化,二是民俗文化,以“國內(nèi)牌坊驛道品牌”作為其發(fā)展方向,打造巴蜀隆昌北關(guān)石牌坊古驛道景區(qū)文化體驗(yàn)之旅。

特別是在沖天式門樓牌坊的柱頂?shù)裣竦目坍嬌希翘N(yùn)含了石匠新穎獨(dú)特的構(gòu)思和嫻熟的雕刻技法。長(zhǎng)城石雕的石牌坊雕刻工匠不拘泥于一種技法,而將多種創(chuàng)作手法靈活運(yùn)用,最終使村門樓牌坊上的頂?shù)裣衽c樁身渾然一體。
祠堂牌坊是祠堂附屬建筑物,是用于昭示家族先人的豐功偉績(jī)和高尚美德,且兼具祭祖功能。地標(biāo)牌坊是立于村鎮(zhèn)入口或街道上用作隔斷空間的分割建筑物。貞潔牌坊是表彰貞婦烈女的道德牌坊。基本上傳統(tǒng)牌坊就分這些類型,不同的牌坊在設(shè)置的樣式和規(guī)模上,也體現(xiàn)出不同來。
門頭石牌坊在農(nóng)村建設(shè)中的核心價(jià)值體現(xiàn)
我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的過程中,人民生活的大幅度提高以及農(nóng)村大面積的開發(fā)與建設(shè),公共空間的建設(shè)以及空間中雕塑藝術(shù)的建設(shè)在城市化建設(shè)中占有重要作用,村門頭石牌坊成為城市文化的載體、人文精神的物化,是塑造農(nóng)村文化精神品質(zhì)及農(nóng)村文明的重要場(chǎng)所。